31 ภูมิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 20

ประโยค- คดีทรัพย์มะแทร์มปั้งถูกอาญา ยกพักแปล ภาค ค - หน้าที่ 217 คำคิดเห็น ซึ่งความที่แห่งตนเป็นผู้อำนอัยจับแล้ว (จินตดวา) คิด แล้วว่า อ๋อ อ. เรา นิสนโน เป็นผู้อ่านแล้วปีเก บน ตั้ง บูเทพ ในกาลก่อน (อม

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์คดีทรัพย์มะแทร์มปั้งที่กำลังถูกพิจารณาในทางอาญา พร้อมการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบทบาทของผู้ดำเนินการด้านกฎหมาย และการอ่านบทวนสัญญาณประวัติศาสตร์ของคดี ทำให้เห็นถึงความซับซ้อน

ประโยค - อันตราคามรรมแปล - หน้าที่ 94 (๑๑. เรื่องพระนิคมวาสิสิตสลาเถระ มีเรื่องกล่าวว่า ยังมีกฎบุตรผู้หนึ่งซื่อสัตย์สละ เจริญเต็มโตขึ้นจากการกองสายโลหิตของชาวบ้าน ในบ้านใกล้สมุดแห่งหนึ่ง ซึ่งไม่รู้ใคร

เรื่องราวของพระนิคมวาสิสิตสลาเถระที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้สละละทิ้งชีวิตเดิมมาอุปสมบทในสัตตคามานามิน ท่านเดินทางบิณฑบาตไม่ไปทางอื่นเลย ผลลัพธ์ที่ได้นำไปสู่การพัฒนาในด้านศาสนาแล

ประโยค 3 - อินคราคา ธรรมมะแปล - หน้าที่ 212 จ่ายให้ ไม่ทันครบ เงินหมดแล้ว ก็กู้นั้นเลยทือใจไม่สิัก ทรงแสดง มันธฤาชาตกว่าก:- [ มันธฤาชาตก ] ในครั้งบรมภูมิพระเจ้ากรุงพระองค์หนึ่ง ทรง พระนามว่ามันธฤา

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของมันธฤาที่มีต่อมนุษย์และธรรมชาติในสมัยโบราณ โดยใช้เรื่องราวจากประวัติศาสตร์เพื่ออธิบายถึงอำนาจและความไม่พอใจของพระราชา รวมถึงการแสดงออกถึงความหลากหลายของชีวิตและการผลักดันของม

ระบบอักษรที่อ่านได้จากภาพ: ประโบค - ชมม้าปฏิทิน (ปฏิทิน ภาโค้) หน้า 13 เสฎฐีเจจา เทวดเจา โอที คๅทเต ปาภผุ้โลปี, ยาว ปาภู น ปัจจติ, ดาว ภราวน์ ปุสตติ; ยท ปณสูร ปาภู ปัจจติ, ดาว ปาภูน ปุสตติ; ภราว์ปุโล

บทความนี้นำเสนอความคิดและตำราทางศาสนาในรูปแบบประโบค，โดยเน้นถึงบทบาทและความเชื่อในการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับปฏิทินและการทำบุญในสังคมไทย มันมีการพูดถึงความสำคัญของน้ำใจและข้อมูลเกี่ยวกับการสืบทอดของช

ประโบค - ชุมปกฏกาฎ (ปัจจุบัน ภาคคอ) - หน้าที่ 33 มา เศษสุข กิจิ วาชิ ฯ ที่ รูปขุฬฺา, น โสม คณาหทติ์ มนิกาโร เศษ ปฏจิ " มนต อิมสมฺ ธาน มณิรตน ตุมเห ษ คหิตฺติ์. " น คณาหา อุปสตฺติ. " ภูษฏิ อิช อณโณ นฤติ

บทความนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับมณีรัตนาในประโบค โดยให้ความสำคัญกับความหมายและบทบาทของมณีรัตนาในชีวิตและคำสอนต่างๆ เนื้อหาเจาะลึกลงไปในความเข้าใจและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับมณีรัตนา ทั้งในแง่ของการใช้

ประโยค๓ - ชมภูปิญา (สุดฤทธิ์ ภาค๕) - หน้า๔ อยู่โขงบุญ ปฏิรูปสี่.* ปาเฑียปี จ เด น วิชฺชติ. โสภโรหิ ที่ปูโขน จปิปา วายาม ปนญโขติ ภา นิทฺธมฺมโล องฺคโขน. คติปาโลวา ทานสิรี: อปาสก สุตฺอิทนา นิฺชฺชวา ภูมิ

บทนี้นำเสนอเรื่องราวที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการปฏิรูปและการพัฒนาจิตใจในบริบทของสังคมไทย โดยใช้ตัวอย่างและแนวคิดที่มีความหมาย การพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและคุณธรรมที่จำเป็นต่อการเปลี่ยนแปลงของสังคมนั้นมีเส

ประโยค - ชมปฏิพากสาร (สุดา ม ภาโก) - หน้าที่ 31 ยาบัส. อุดสุ ชายา ฉาตกา อตฐมตน, มุตติทย ขยมมาณาย, ภิกังปเทสมุ อาสิชุมฤตติ ปตตวา เตมวา อุตสรทุกสมุตติ วิที ลติวา โกฐฐุตา เอ็ม ตุตฐุลนที สา หุตา "ฉตกกาล

เนื้อหาใน 'ชมปฏิพากสาร' ของสุดา ม ภาโก เน้นการตีความและวิเคราะห์ความหมายในประโยคที่ซับซ้อน เหตุการณ์และความคิดที่เกี่ยวข้องสื่อถึงแนวคิดที่ลึกซึ้งในชีวิตและการรับรู้ในสังคม ปรัชญาในประโยคต่าง ๆ ช่วยให

เสียอีก เรายังจะต้องทำให้มันเสมอ ให้ติดเป็นนิสัย เป็นจิตอาฆัตยาจนกระทั่งเป็นขันธ์สันดาน นั่นแหละ มันติดกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน อยู่ไปทำตามอารมณ์ ต้องคุมอารมณ์ให้ได้ แล้วเมื่อไรที่เราถึงจุดที่ความว่

การทำให้จิตสงบและมีความสุขกับการภาวนานั้นยาก แต่เราต้องทำให้เป็นนิสัย ควบคุมอารมณ์เมื่อเราเข้าใจถึงความว่างและสมาธิ will make us feel realized. การศึกษาเรื่องพระรัตนตรัยและภพภูมิต่าง ๆ ถือเป็นการลงทุน

ประโยค - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกอวก พื้นที่เปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 214 วิปลุทি ด้านรนแล้ว ภูมิ นภาภื้น ๙ อุบลิกา อ. อุบลิกา ทีสุวา เห็นแล้ว วิปลุภาร์ ซึ่งประการอันแปลกนั่น ปฏิสสจ ของบุตร กานตา มาแล้วแต่คน โด

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนในพระธัมม์ ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์และการปฏิบัติของผู้คนในชีวิตประจำวัน รวมถึงการปฏิบัติศาสนาและการทำความเข้าใจต่อการทำงานและความสัมพันธ์ในชุมชน การนำเสนออาจมีการพูดถึงอนาคตและปฏิส

ประโคม - ฉบับปกฤตาภาษาฯ (สุดา โภคาภา) - หน้า 119 ๒๒. นิรยะคุณาณา ๑. สนูทรปิฤทธิพุทธาภาค (๒๒๒) "อาภาภาคี ดี อิม ฉมามเทศนา สุดา เชตวน วิรานุโต สนูทรปิฤทธิพาชิ คารม ภูมิ "เตน โช ปน สมเยน ภาวา สุกฺโโต โ

นิรยะคุณาณาเป็นแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ที่เน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาสภาวะธรรม อาทิ ความสุขและทุกข์ที่เกิดจากการเลือกทำดีหรือชั่ว โดยมีความเชื่อมโยงกับสภาวะต่างๆ ของบุคคลในสังคม บทความนี้กล่าวถ

ประโยค - ชมภูมิภาค (สดจโม ภภู) - หน้าาที่ 156 สวนายนาติ ยาฉู่ สุโข เต โอโร เต ภูบูฎ อาทาย ตตก คนดูวา` เตมาส เอกวิหาริโน ตตกสสศ สนุดิ ค เอกอภิ ภูษุทธิ สุทิ อุปสงฃมู อยูคุณติ จินตุวา เอกโกะ สตุภา อุปสงฃ

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา เช่น การเข้าใจชีวิตและการพัฒนาจิตใจ โดยมุ่งเน้นการปฏิบัติและการวิเคราะห์จิตของมนุษย์ เพื่อเข้าใจถึงมิติที่ลึกซึ้งของการดำรงอยู่และการกระทำในสังคม มีการยกตัวอย่างเช

ประโยค-ชมภูปลุกฤทธิ์ (อญ.ภูมิ) หน้า 122 พลาวดี วิวิฒวา "กินโน วิวาทนา เน ปาเตวา ชานิสุมนาติ อริวจิตดีเดร สกุฏิ วงฌาย ปุรุตา โคเณ โชยัสต์ สุมิ ขญฺ ภุญฺปิหาติ ตุกฺต ตุกฺต โหนติ โพธิ พุทธมณี โคเณ ปาหสสต

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการศึกษาทางพุทธศาสนา ซึ่งมีการพูดถึงการปฏิบัติที่ช่วยให้เข้าใจในหลักธรรมและการค้นพบความสุขที่แท้จริง โดยขอยกตัวอย่างจากพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า และการปฏิบัติของพระอรห

ประโคง - ชมมาปูธภาพ (อายุปี ภาคใต้ - หน้าที่ 156 กอมบุกโรจฺติ อญจิ ภาคใต้ นิว ภาคใต้ อญฺจิ วิวฺจิ ภาคใต้ นงเจน คีตน วาทีเนดน โรทิเนดน วิภิตเนดน วิภูติเนดน ชมคดี เปปงีติ คฤติ จาลติ ดูหยกบัง่า กาลาติ ธ

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในภาคใต้ของประเทศไทย มีการพูดถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายและการดำเนินชีวิตของคนในพื้นที่ เช่น การใช้ภาษาท้องถิ่น การตั้งอยู่บนความเชื่อ และการกระทำในชีวิตประจำวัน ก

ประโคม - ชมรมปฏิทินา (อัฐม ภาโค) หน้าที่ 169 โชติโก อกนุวาตา ราชาน ปญฺจคนุวาตา วนฺทิกวา ปญฺญโต หุตวา "ปุโรโต ยา อน วา เทวดา อน. ฤทธิ์โต มณีปริวี สตฺไลปลุปลุปาโต วิยา หุตวา อุปจาอาติ โส "อิมินาม มมน คต

ในเนื้อหานี้ มีการพูดถึงเรื่องราวทางศาสนาและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพ การเรียนรู้จากการติชมกัน และบทบาทในการเป็นราชาที่ดี เรายังเห็นถึงการแสดงออกทางอารมณ์และ

ประโยค - ชมภูมิภาคตะวันออก(อีสาน ภาคใต้) - หน้าที่ 174 ภณุทัค เอกวีรเสนา วิภากิจ. กฤฑิวิโก อานุกฌาวา อนเพล กิญจิ อติสุวา "สุขผะ เต ตาต ภณุทฺ นาสาสนะติ อภ." "น นาสมิง สุผะ ตมเห หุตุณมหา วิภากิจ, อิทิ

บทความนี้เป็นการสำรวจภูมิภาคตะวันออกของไทย โดยเฉพาะภาคอีสานและภาคใต้ ซึ่งมีความสำคัญทางวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ มีการกล่าวถึงเกี่ยวกับการบริหารจัดการและความสำคัญของภูมิภาคนี้ในบริบทของประวัติศาสตร์และสัง

บาปบุญรู้เรื่อง : ธรรมรักษ์ ป. ๙ อภิญญา มาจากภาษาบาลีว่า อภิยะ + มุข อภิญญา แปลว่า เสื่อม หรือปราศจากความเจริญ มุข แปลว่า ปากทาง อภิญญา จึงหมายถึงทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่าง คือ ดื่มน้ำเมา เที่ยวกลา

อภิญญา แปลว่าทางแห่งความเสื่อม มี ๖ อย่างเช่น ดื่มน้ำเมา คบคนไม่ดี ที่ส่งผลเสียต่อชีวิตและสุขภาพ ส่วนอภิภูมิหมายถึงดินแดนแห่งความทุกข์ รวมมี ๔ แห่ง ได้แก่ นรก เปรต อสุรกาย และดิรัจฉาน ซึ่งแต่ละประเภทม

ประโยค- คำฉูู่พระรับที่ถูกอา ยกัพักเปน ภาค ๗ - หน้าที่ 119 พุทธเจ้ามวาสุมะซึมะนั่น ปุโจญาณี อ. ดอกไม้ ท. นานวุฒานัน อัน มสีต่าง ๆ (ชนิด) อันซาน ท. โอภิณาณา โปธแล้ว อุกฐโยษาน- มคเณ ในนหงทางอันมีชนัน ช

ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้ามวาสุมะซึมะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและประพฤติในพระธรรม มีการอธิบายถึงวัตถุธรรมและการประพฤติปฏิบัติต่อพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้ามวาสุมิ รวมถึงการยกขึ้นการปฏิ

ประโยค ๑ - ๓ ชื่นพระมงคลทุกรกอ ยกพี่พาแปล ภาค ๕ หน้า ๑๓ ปุคคลสุด แห่งบุคคลนั้น ๆ จ องิ์ ณบูรณะ อ. ตันหาว ทูลศิลสุด จาวราณิ นิสุสาย อุปปุนา อันอาศัยแล้ว ซึ่งทาวาร ท. ๖ ของบุคคล ผู้มีสีอั้น โทษประทุมร

บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ

ประโยค ๑ - คำนี้พระมัณฑฏุธถูก ยกพัดแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๖ เทวโว วิร้องดัง อ.เทพ ยังแม่น้ำชื่อวาคงในอากาศ ให้ข้ามอยู่ๆ นะ คี เตส อุปาสกาน แห่งอุปาสก ท. หล่านั้น นิสสนาน ผู้มั่งแล้ว สนกิจ ในสำนักงาน ตาดกตส

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาถึงการปฏิบัติธรรมและความยิ่งใหญ่ของอุปาสกในสังคมพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการสนับสนุนและการแสดงออกของอุปาสกในทางธรรมผ่านบทสนทนาอย่างลึกซึ้ง พร้อมการเสียงยืนยันถึงความสำคัญข

ประโยค - คำนี้พระมังปัญญาฐิ ยกศพทแปล ภาค ๗ - หน้าที่ ๔๘ อ่านทั่ ท จริงอยู่ อุปปติโย อ. ความอุปปติ ท. เอตสุ อุปสคสุ แห่งอุบลนั่น อุปปชุนธสุ ผู้เกิดฉันอยู่ อนุรนตรา ในระหว่าง และระหว่างเอา อย่างนี้ อตี

เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของพระมังปัญญาฐิ และอรรถธรรมที่เชื่อมโยงกับความอุปปติในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงกับหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น มนฺสสูตร และอุปสรรคในการพัฒนา จึงเป็นการชี้ให้เห็นถึ